不受五戒,也要守好五戒!

姑苏云 2016-09-04

不受五戒,也要守好五戒!(图一)

咱们皈依三宝了,变成佛门弟子了,那么就应当用佛法标准净化咱们的身心。由于杀生、盗窃、邪淫、妄语、喝酒是咱们众生最粗重的身心过恶,咱们要防非止恶,要断除它。由于这五种过恶把咱们引入歧途,招惹灾祸,致使苦轮。不受五戒,也要守好五戒!(图二)


没有恶的空气,得到诸佛护念。所以皈依三宝了,就预示着受五戒。佛门弟子再去杀生、盗窃、邪淫、妄语,那就显着和自个的身份相违反了。恶的空气不断除,咱们也不能得佛法的利益;断除恶的空气,才是咱们实在的皈命依托处,断除这五种过恶是咱们在家居士最底子的修持。不受五戒,也要守好五戒!(图三)


三皈五戒,便是咱们不受五戒也得守五戒,也不能杀生、盗窃、邪淫、妄语、喝酒。假如咱们受了三皈变成佛门弟子了,再去杀生、盗窃、邪淫、妄语、喝酒,那么咱们即便皈依三宝,也没有实践含义,也不能出苦得乐,由于咱们心上的过恶没有断除;所以咱们要发心皈依三宝就要受五戒,若不受五戒,说我如今做不到,或许我不受,那意思是你没发这个心,没发这个愿。不受五戒,也要守好五戒!(图四)


咱们心上有无明期望,这便是存亡罪业,咱们学佛便是用佛说的法来降伏其心,来管理这个心。佛在经里说:佛说悉数法为治悉数心,若无悉数心何用悉数法。佛法是治心的,咱们不必佛法来管理咱们的心,即便说发心学佛也是徒然。妄心得不到降伏,心得不到管理,就不能出苦得乐,不能出离存亡。存亡在心上,用佛法来降伏其心,来对治咱们的无明期望,这便是佛法。除此以外,都不是佛法。佛只讲专心,除了专心更无悉数,悉数唯心造嘛,是这个意思。

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